yelya: (Default)
Посмотрела два фильма в рамках еврейского фестиваля. Первый фильм режиссёра Шеми Зархина под названием "Авива аховати", повествовует о женщине, доведённой своими еврейскими родственничками до того, что она согласилась продать душу дьяволу свои рассказы другому писателю, который опубликовал их под своим именем. Тема сумашедших родственников также ярко отражена и в другом фильме Шеми Зархина - "Кохавим шель Шломи" (который я, кстати, смотрела в скачанном по козлу состоянии на иврите и с пятого раза даже поняла, о чём там речь) - и, видимо, является для этого режиссёра неисчерпаемым источником вдохновения. И тут я его хорошо понимаю. :) Несмотря на безнадёжность ситуации для главных героев, обя фильма получились, в общем и целом, весьма оптимистичными, и все родственники, в итоге, очень любят друг друга, потому, что убить друг друга не могут.

Второй просмотренный фильм назывался "Медузим", и был снят Этгаром Керетом и его женой (уж не помню, как её по батюшке, хотя батюшка её был известным писателем). Перед фильмом к микрофону вышла толстая тётенька и с сильным ивритским акцентом рассказывала нам, что израильтяне - они все, как медузы. Я, правда, так и не поняла, почему - потому что они на 95% состоят из воды, или потому, что у них всех щупальцы? Фильм тоже произвёл весьма странное впечатление - он был совсем не похож на типичные, просмотренные мною, израильские фильмы, которые все, как один, выгодно от него отличались наличием содержания и главной мысли. В этом же фильме чета Керетов решила изобразить эпизоды из жизни трёх различных женщин, судьбы которых случайно (а как же иначе!) пересекаются, так что уже где-то к середине фильма мой моск угрожающе вспух от количества аллегорий, художественных находок и общей fartsyness происходящего. Я до сих пор так и не оправилась. Впереди ещё предстоит просмотр фильма "Шалош имахот", опять скачанного по козлу, и поэтому на иврите (дай мне, Бог, терпения :)).

Ну, и чтобы два раза не вставать - у нас тут в Бостоне намечается очередной приезд магазина "Дом обуви" из Нью Йорка. Они к нам периодически приезжают на гастроли, и каждый раз моё сердце начинает, как уже было раньше сказано, сладостно трепетать. На этот раз к обычному трепетанию ещё добавилась радость общения с продавщицой данного заведения, куда я позвонила, дабы узнать, на какое время запланирован праздник жизни.

Я: Здравствуйте, это "Дом обуви"?
Тётя: Ну да.
Я: А вот Вы на выходные приезжаете в Бостон
Тётя: Ну хорошо, приедем.
Я: Вот спасибо! А в какое время вы будете продавать обувь?
Тётя: Да как обычно.
Я: А как обычно?
Тётя: Да как обычно!

Так что мне тоже придётся теперь - как обычно.
yelya: (Default)
Дочитала воспоминания Аяаан Хирси Али, сомалийки, в прошлом депутатки голландского парламента, сценаристки снятого Тео Ван Гогом фильма "Покорность" (за что он и был зарезан братом нашим меньшим) и просто потрясающей тётки. Хотя её книжку "Неверная" ("Infidel") уже заклеймили, как рассадник антимусульманской идеологии (коим она, к моему несравненному удовольствию, и является), самыми интересными эпизодами, на мой взгляд, там оказываются описания её жизни в Сомали, Саудовской Аравии, Эфиопии и Кении, а также объяснение традиций кочевых сомалийских племён, представители которых более всего ценили в человеке силу, наблюдательность и подозрительность. У женщин к этим качествам добавлялось ещё умение совершить манёвр под названием "Qworegoys", состоящий из умело осуществлённой хватки за мошонку угрожающего изнасилованием мужика, продолжающейся до тех пор, пока тот не потеряет сознание от боли. Из описаний её жизни в Саудовской Аравии, мне больше всего понравилась фраза "In Saudi Arabia, everything bad was the fault of the Jews. When the air conditioner broke or suddently the tap stopped running, the Saudi women next door used to say the Jews did it", показывающая, что понятие "если в кране нет воды, значит - выпили жиды" - интернационально. :)

Больше всего меня поразило влияние кланов на каждодневную жизнь людей в сомалийском обществе (не говоря уже о клановой войне, разжигаемой с завидной периодичностью). Каждый член клана приходится тебе родственником, потому что, как и многие тысячи других людей, произошёл от твоего же предка, жившего восемь или десять поколений назад. И, естесственно, как настоящий родственник, он не только считает своим долгом, но часто обязан рассказывать тебе как жить, за кого выходить замуж, где учиться и как потом лечиться. По сравнению с этим, еврейские семейки просто нервно курят в сторонке. Удобством такого устройства общества, впрочем, можно считать то, что куда бы ты ни приехал и в какие передряги бы ни попал, ты всегда можешь рассчитывать на помощь клана.

Совершенно невозможно описать все интересные моменты, настолько их много. Мне жутко понравилась сама Аяаан, её очень чёткая и ясная манера думать и излагать свои мысли, а также полное её незнакомство с какой-либо политкорректностью, выражающееся, например, такими замечательными предложениями: "Infuriatingly stupid analysts - especially people who called themselves Arabists, yet who seemed to know next to nothing about the reality of the Islamic world - wrote reams of commentary."

Вообщем, очень рекомендую книжку!
Мне просто приятно знать, что ты меня читаешь
yelya: (Default)
На удивление, мне понравился этот фильм Миры Наир, несмотря на то, что я ожидала что-то ну очень ламерное и слезливо-Болливудовское. Повесть Джумпы Лахири, по которой был снят фильм, мне порекоммендовали, как одно из лучших описаний жизни иммигрантов в Америке и, хотя я прочитала эту книжку довольно быстро (что мне не свойственно), она мне не сильно понравилась. Книжка состояла из отдельных эпизодов из жизни индийских иммигрантов и их детей, родившихся уже в Америке, и, будучи написана специфическим и несколько сухим языком, как мне тогда показалось, несла в себе одну главную мысль: Индия не похожа на Америку. Duhhh! Мира Наир же, с одной стороны в точности следуя содержанию повести, добавляет остроты, красок и смысла к каждому из описанных в книжке эпизодов. Эмоциональный накал, местами, доходил до такого уровня, что в конце фильма все тётки в зале рыдали и громко сморкались в платочки (я, конечно, держалась молодцом, в отличие от некоторых, на кого мы не будет показывать пальцами).

Вообщем, it's been emotional.

Profile

yelya: (Default)
yelya

December 2016

S M T W T F S
    123
45678 910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 06:11 pm
Powered by Dreamwidth Studios